ജീസസ് യൂത്ത് ചിന്തകൾ (MJYR***)

 ജെ-വൈ ശരിക്കും ജെ-ഓ-വൈ ആണ്‌ (By Dr. Edward Edezhath - Published in Kairos Malayalam in 2018) ബോംബേയില്‍ നിന്നുള്ള ഫിയോഅച്ചനും റൂഫസച്ചനും തുറന്ന ചിരിയുമായി പാടിത്തകരക്കുകയാണ്‌. ഓരാളുടെ കയ്യില്‍ ഗിറ്റാര്‍, മറ്റെയാളുടെ കയ്യിൽ അക്കോര്‍ഡിയന്‍. “ജോയ്‌ ഒഫ്‌ ദ ലോര്‍ഡ്‌ ഇസ്‌ മൈ സ്ട്രെങ്ത്ത്* - കര്‍ത്താവിന്റെ സന്തോഷമാണ്‌ നമ്മുടെ ബലം (നെഹമിയ 8:10) എന്ന സുന്ദരമായ ഈരടി ആവര്‍ത്തിച്ചു പാടി, ഇടയ്ക്കിടെ തമാശകളും പറഞ്ഞ്‌ പത്തഞ്ഞൂറുപേര്‍ വരുന്ന ആ സമൂഹത്തെ പൊട്ടിച്ചിരിയുടേയും ആനന്ദാഘോഷത്തിന്റേയും ഒരു പുത്തന്‍ അനുഭവത്തിലേയ്ക്ക്‌ അവര്‍ നയിക്കുകയാണ്‌. ഇതാണ്‌ ഞാന്‍ ആദ്യം കണ്ട സ്തുതിയുടെ രംഗം. 1976 ജൂണ്‍ മാസമായിരുന്നു അത്‌. എന്റെ ആദ്യ കരിസ്മാറ്റിക്‌ ആമുഖം. ഗൗരവവും മസില്‍ പിടുത്തവും മലയാളിയുടെ മുഖമുദ്രയാണ്‌. ഇവിടെ എല്ലാം ഒരു *ചടങ്ങാക്കണം', എല്ലാറ്റിനും ഒരു “വെയ്റ്റ്‌” വേണം. എത്ര ഗയരവതരമാക്കാമോ അത്രയും ഉഗ്രനാകുമത്‌. കളിയും തമാശയും എല്ലാം ഈ നാട്ടിൽ പക്വതയ്കകെതിരാണ്‌. പള്ളിയിലും പള്ളിക്കൂടത്തിലുമൊക്കെ എല്ലാറ്റിനും ഒരു ഗയരവം വേണം. ഇതിന്റെ കടകവിരുദ്ധമായ ഒരാദ്ധ്യാത്മികതയാണ്‌ അന്ന്‌ ഈ അച്ഛന്മാര്‍ കരിസ്മാറ്റിക്ക്‌...

 ജീസസ്‌ യൂത്തും സ്വന്തം-കാര്യം-സിന്ദാബാദ്‌ ആദ്ധ്യത്മികതയും (By Dr. Edward Edezhath - Published in Kairos Malayalam in 2017) അമ്മയും കൗമാര പ്രായക്കാരനായ മകനും തമ്മിലുള്ള വാക്കുതര്‍ക്കത്തിന്‌ ഞാൻ സാക്ഷിയാകേണ്ടിവന്നു. പ്രാര്‍ത്ഥനയാണു വിഷയം. പൊരിഞ്ഞ യുദ്ധക്കളത്തില്‍ ഞാൻ തന്ത്രപരമായ നിശബ്ദദ പാലിച്ചു. അവന്‍ പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുന്നില്ല. നല്ല വിജയം കിട്ടേണ്ടേ? ജീവിതത്തില്‍ സുരക്ഷിതത്വം വേണ്ടെ? പ്രാര്‍ത്ഥനയ്ക്കും പള്ളിയില്‍ പോകുന്നതിനും മടിയാണെങ്കിൽ എങ്ങനെ ദൈവാനുഗ്രഹമുണ്ടാകും? ഇതിനെല്ലാം മകന്റെ മറുവാദങ്ങളും ശക്തം. നല്ല മാര്‍ക്കുകിട്ടാന്‍ പഠിക്കുകയാണ്‌ വേണ്ടത്‌, പാര്‍ത്ഥിച്ചിരിക്കുകയല്ല. അതും ഇതും കിട്ടാന്‍ വേണ്ടി പള്ളിയിൽ പോകാന്‍ നാണമാകില്ലേ. ഇത്‌ പേടിതൊണ്ടന്‍മാരുടെ അല്ലെങ്കില്‍ സ്വാര്‍ത്ഥന്മാരുടെ എളുപ്പവഴി. മകന്റെ ശക്തമായ വാദമുഖങ്ങള്‍ക്കിടയിൽ സഹായത്തിനായി അമ്മ എന്റെ നേരേ തിരിഞ്ഞു. ഏതു ഭാഗത്തു ചേരണമെന്നറിയാതെ ഞാന്‍ കുഴഞ്ഞു. പ്രാര്‍ത്ഥനയേയും ആദ്ധ്യാത്മികതയേയും എന്റെ കാര്യസാദ്ധ്യത്തിലേയ്ക്ക്‌ ഒതുക്കുന്ന രീതി ഇന്നും ഇന്നലേയും തുടങ്ങിയതല്ലല്ലോ. സാധാരണഗതിയില്‍ ഒരുവന്‍ പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുന്നത്‌ എന്തെങ്കില...

 ജീസസ്‌ യൂത്ത്‌ പബ്ലിസിറ്റി എങ്ങനെയാകണം? (By Dr. Edward Edezhath - Published in Kairos Malayalam in 2017) “ഇവിടെ ജീസസ്‌ യൂത്ത്‌ സജീവമാണെന്നു തോന്നുന്നല്ലോ” ഹൈവേയിലൂടെ കാറിൽ യാത്രചെയ്യുമ്പോള്‍ കൂടെയുണ്ടായിരുന്ന ജോസിന്റെ കമന്റ്‌. വഴിയിലുള്ള എല്ലാ ഇല്്ടിക്ക്‌ പോസ്റ്റിലും ജീസസ്‌ യൂത്ത്‌ പരിപാടിയിലേയ്ക്ക്‌ സ്വാഗതം ചെയ്തുകൊണ്ടുള്ള പരസ്യം പതിച്ചിട്ടുണ്ടായിരുന്നു. ഇടയ്ക്ക്‌ ആ പരിപാടിയുടെ തന്നെ വലിയ പരസ്യ ബോര്‍ഡും. എന്റെ സഹയാത്രികന്‌ ഈ സൂചനയെല്ലാം മുന്നേറ്റം ആ നാട്ടിൽ സജീവമാണ്‌ എന്നതിന്റെ അടയാളമായെങ്കില്‍ എനിക്ക്‌ നേരെ മറിച്ചാണ്‌ തോന്നിയത്‌. ഈ പരസ്യമാണോ ജീസസ്‌ യൂത്ത്‌ സജീവ സാന്നിദ്ധ്യത്തിന്റെ അടയാളം? ജീസസ്‌ യൂത്ത്‌ ചൈതന്യം മറ്റുള്ളവരിലെത്തിക്കാന്‍ പറ്റിയമാര്‍ഗ്ഗം ഏതാണ്‌? എണ്‍പതുകളുടെ ആരംഭത്തില്‍ മുന്നേറ്റത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാട്‌ രൂപപ്പെടാന്‍ സഹായിച്ച 'ഫസ്റ്റ്‌ ലൈൻ' ഗ്രൂപ്പിലെ തുടരുന്ന ചര്‍ച്ചകൾ പലപ്പോഴും ഈ വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നതായിരുന്നു. കരിസ്മാറ്റിക്‌ നവീകരണം വളരെ ശക്തമായി അനേകരെ ആകര്‍ഷിച്ചിരുന്ന കാലം. അനേക ധ്യാനകേന്ദ്രങ്ങൾ വളര്‍ന്നുവന്നു, ഒപ്പം ധാരാളം അല്‍മായര്‍ സുവിശേഷ പ്രഘോഷണമേഖലയി...

 ജീസസ് യൂത്തും ദൈവാനുഭവവും ദരിദ്രന്റെ രോദനവും (By Dr. Edward Edezhath - Published in Kairos Malayalam in 2017) പാവങ്ങളുടെ രോദനമുയരുന്നു, ഒപ്പം ഭൂമിയുടേയും. ഇതു രണ്ടും ശ്രദ്ധിക്കാനുള്ള പ്രതിബദ്ധത കർത്താവിനെയും സഭയെയും കണ്ടുമുട്ടാനും സ്വന്ത വിളി തിരിച്ചറിയാനുമുള്ള നല്ല അവസരമാണ്‌. (208 ലെ യുവജന സിനഡിന്റെ ആമുഖരേഖ) കേരളത്തില്‍ കരിസ്മാറ്റിക്‌ നവീകരണം വ്യാപകമായത്‌ 1976 മുതലായിരുന്നു. അന്ന്‌ ആ മേഖലയില്‍ യുവജന പ്രവര്‍ത്തകരായി വന്നവരില്‍ നല്ലൊരൊവിഭാഗം അക്കാലത്ത്‌ ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസ മേഖലയില്‍ കാര്യക്ഷമമായി പ്രവര്‍ത്തിച്ചുവന്ന ഐക്കഫ്‌ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ പരിശീലനം ലഭിച്ചു വന്നവരായിരുന്നു. ഞങ്ങളുടെയെല്ലാം ആദ്യ ധ്യാനത്തിന്‌ നേതൃത്വം നല്‍കിയ ബോംബേയില്‍ നിന്നുള്ള ഫിയോഅച്ചന്‍ ആ (പസ്ഥാനത്തിന്റെ പരിശീലകനായിരുന്നു. അങ്ങനെ ഐക്കഫില്‍ സജീവ പ്രവര്‍ത്തകയായിരുന്ന ആലീസ്‌കുട്ടി കോഴിക്കോടുവച്ച്‌ കരിസ്മാറ്റിക്‌ ധ്യാനത്തില്‍ പങ്കെടുത്തു. തുടര്‍ന്നുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ എറണാകുളത്തുനടന്ന കരിസ്മാറ്റിക്‌ പരിപാടിയില്‍ ഞാന്‍ ഒരുപറ്റം സ്നേഹിതര്‍ക്കൊപ്പം എത്തിയത്‌ കൊച്ചിയിൽ തോപ്പുംപടിയില്‍ വളരെ സജീവമായി പ്രവര്‍ത്തിച്ചുവന്ന ടി സി എസ് എ ...

 ജീസസ്‌ യൂത്തും മിഷനും സുവിശേഷവല്‍ക്കരണവും (By Dr. Edward Edezhath - Published in Kairos Malayalam in 2017) വളരെ ചെറുതായിരിക്കുമ്പോള്‍ എറണാകുളത്തുപോയി കണ്ട ഒരു എക്‌സിബിഷനിലെ ചില രംഗങ്ങള്‍ ഇന്നും മനസ്സിൽ തെളിഞ്ഞുനില്ക്കുന്നു. 1964 ല്‍ സെന്റ്‌ ആല്‍ബര്‍ട്ട്സ്‌ കോളേജിൽ വച്ചായിരുന്നു ആ മിഷന്‍ എക്‌സിബിഷന്‍. വിവിധ സന്യാസ സഭകളും വടക്കേ ഇന്ത്യന്‍ രൂപതകളും അതിൽ സ്റ്റാളുകള്‍ ഒരുക്കിയിരുന്നു. അപരിഷ്കൃത വിദൂര ശ്രമങ്ങളിലെ കുന്നുകളും കുടിലുകളും അതിനിടയില്‍ പ്രവര്‍ത്തനം നടത്തുന്ന വൈദീകരുടേയും സന്യാസിനികളുടേയും ഇടപെടലുകളുമെല്ലാം ചിത്രങ്ങളായും കളിമണ്ണിൽ തീര്‍ത്ത രംഗാവതരണങ്ങളായും മറ്റും അവിടെ കണ്ടത്‌ അത്തരത്തിലുള്ള ഒരാദ്യ അനുഭവമായി. “മിഷന്‍” എന്ന ഒരു പുതിയ വാക്ക്‌ അന്ന്‌ ആഴത്തിലും വ്യക്തമായും മനസിലേയ്ക്കു കടന്നുവന്നു. രണ്ടാം വത്തിക്കാന്‍ കയൺസിലിന്റെ വലിയൊരു സ്വാധീനമായിരുന്നു സഭയില്‍ മുഴുവന്‍ ഉടലെടുത്ത ഒരു മിഷനറി ആവേശം. അത്തരം എക്സിബിഷനും സ്കൂളിലും ഇടവകയിലും മതബോധന വേളയിലും കുട്ടികളുടെ കൂട്ടായമയിലും ഒക്കെ പങ്കുവയ്ക്കുപ്പെട്ട മിഷന്‍ അനുഭവങ്ങളും മിഷനുവേണ്ടിയുള്ള പ്രാര്‍ത്ഥനകളും എല്ലാം പുതിയോരു വിശ്വാസാവ...

 കരിസ്മാറ്റിക്‌ നവീകരണവും ജീസസ്‌ യൂത്തും (By Dr. Edward Edezhath - Published in Kairos Malayalam in 2017) ഒരു യുവജന പരിശീലനത്തിനിടയ്ക്കുള്ള ചോദ്യത്തരവേളയാണു രംഗം. ജീസസ്‌ യൂത്ത്‌ മുന്നേറ്റത്തിന്റെ വിവിധ വശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കുറേ ചോദ്യങ്ങള്‍ അവിടെ ഉയര്‍ന്നു. രണ്ടുമൂന്നു ചോദ്യകര്‍ത്താക്കളുടെ സംശയം കരിസ്മാറ്റിക്‌ നവീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നതായിരുന്നു. എന്തുകൊണ്ട്‌ മുന്നേറ്റത്തിന്റെ നിര്‍വ്വചനത്തില്‍ 'കരിസ്മാറ്റിക്‌ ആദ്ധ്യാത്മികതയില്‍ വേരൂന്നിയ” എന്നുപയോഗിക്കുന്നു? കരിസ്മാറ്റിക്‌ നവീകരണവും ജീസസ്‌ യൂത്തും തമ്മിലുള്ള ബന്ധമെന്ത്‌, വൃത്യാസമെന്ത്‌? അന്തര്‍ദ്ദേശീയ, പ്രാദേശീയ കരിസ്മാറ്റിക്‌ ഏകോപന സംവിധാനങ്ങളുമായി മുന്നേറ്റം എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടുന്നു? എന്നു തുടങ്ങിയ ചോദ്യങ്ങള്‍. അമേരിക്കയില്‍ സര്‍വ്വകലാശാലകളില്‍ 1967 ൽ ചെറുതായി തുടങ്ങി മറ്റു മേഖലകളിലേയ്ക്കും സ്ഥലങ്ങളിലേയ്ക്കും വ്യാപിച്ച കത്തോലിക്കാ കരിസ്മാറ്റിക്‌ നവീകരണം കേരളത്തില്‍ വേരൂന്നാന്‍ തുടങ്ങിയത്‌ 1976 ലായിരുന്നു. കേരളത്തിലെ അതിന്റെ ഏകോപന സംവിധാനമായ കേരളാ സേവന സമിതി (കെഎസ്ടി) 1978 ൽ പ്രവര്‍ത്തനമാരംഭിച്ചു. അതിന്റെ സുപ്രധാന ആദ്യകാല്‍ വയ്പ്പ്‌...

 ലഹരിക്ക്‌ പ്രതിവിധിയാകുന്ന വേറിട്ട ജീസസ്‌ യൂത്ത്‌ വഴികൾ (By Dr. Edward Edezhath - Published in Kairos Malayalam in 2017) ആ ഒരു ക്ഷണകത്ത്‌ എന്നെ ഏറെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. 1994 ല്‍ ബോംബെയിലെ ഏറെ പ്രശസ്തമായ ടാറ്റ ഇന്‍സ്റ്റിറ്റൂട്ട്‌ ഒഫ്‌ സോഷ്യല്‍ സയന്‍സസില്‍ നിന്ന്‌ ഒരു അന്തര്‍ദ്ദേശീയ സെമിനാറില്‍ പങ്കെടുക്കാന്‍ ജീസസ്‌ യൂത്തിനു ക്ഷണം ലഭിച്ചു. ലോകാരോഗ്യ സംഘടനയുടെ സഹകരണത്തോടെ സംഘടിപ്പിച്ച അഞ്ചുദിവസം നീണ്ട സമ്മേളനം 'പുകയില, മദ്യം, മയക്കുമരുന്ന്‌ എന്നിവയുടെ ഉപയോഗത്തെ ചെറുക്കാനുള്ള അരോഗ്യബോധനത്തിൽ യുവജനങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തം” വളര്‍ത്തുന്നതിനെപറ്റിയായിരുന്നു. ആ മേഖലയില്‍ ക്രിയാത്മകമായി പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്ന ഒരു മുന്നേറ്റമാണ്‌ ജീസസ്‌ യൂത്ത്‌ എന്നു മനസിലാക്കിയാണ്‌ അവര്‍ എന്നെ ക്ഷണിക്കുന്നത്‌ എന്നാണ്‌ ആ ക്ഷണക്കത്തില്‍ പറഞ്ഞത്‌. ആ സുപ്രധാന സമ്മേളനത്തിൽ വളരെ വിലപ്പെട്ട പങ്കാളിയായിട്ടാണ്‌ അവര്‍ ഈ മുന്നേറ്റത്തെ കണ്ടതും. ജീസസ്‌ യൂത്ത്‌ മുന്നേറ്റത്തിന്റെ ദൗത്യത്തേയും ശൈലിയേയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുത്തന്‍ അവബോധത്തിന്റെ പ്രധാന പടിയായി എനിക്ക്‌ ആ ക്ഷണവും ബോംബേയില്‍ നടന്ന പരിശീലനവും. അനേക സംഘടനകള്‍ ലഹരിക്കെതിരായി ക്...

 മാറ്റത്തിന്റെ ചിറകിലേറി നവചൈതന്യം വിതയ്ക്കുന്നവര്‍ *കാറ്റ്‌ അതിനിഷടമുള്ളിടത്തേക്കു വീശുന്നു; അതിന്റെ ശബ്ദം നീ കേള്‍ക്കുന്നു'' യോഹ 3:8 (By Dr. Edward Edezhath - Published in Kairos Malayalam in 2017) 1978 മെയ്മാസത്തിലെ ഒരു രാത്രി. സമയം 10 മണികഴിഞ്ഞുകാണും. തൃശ്ശൂര്‍ ബസ്റ്റാന്റിൽ ഞാൻ പോകേണ്ടവഴിക്കുള്ള അവസാന ബസ്സും പോയിക്കഴിഞ്ഞ്‌ എന്തുചെയ്യണമെന്നറിയാതെ നിൽക്കുന്നു. മൂന്നു മാസം മുന്‍പ്‌ രൂപീകരിച്ച കേരള കത്തോലിക്കാ നവീകരണത്തിന്റെ അഡ്വൈസറി ബോര്‍ഡിന്റെ ആദ്യമീറ്റിങ്ങില്‍ പങ്കെടുക്കാന്‍, യാത്രചെയ്തു വലിയ പരിചയമില്ലാത്ത, ഞാന്‍ അവിടെ എത്തിയപ്പോള്‍ ആ സമയമായി. രണ്ടാം വര്‍ഷ ബിഏ്ക്കു പഠിക്കുന്ന എനിക്ക്‌ അതെല്ലാം പുത്തനനുഭവം. കെഎസ്ടി സെക്രട്ടറി സിസ്റ്റര്‍ ക്ലിയോപാട്ര എഴുതിയയച്ച പോസ്റ്റ്‌ കാര്‍ഡില്‍ മീറ്റിങ്ങ്‌ തൃശ്ശൂര്‍ അടുത്ത്‌ നടത്തറയിലുള്ള മഡോണ സെന്ററില്‍ എത്തേണ്ട വഴി പറഞ്ഞിരുന്നു. പക്ഷേ ക്ലാസുകഴിഞ്ഞ്‌ ആലുവായിൽ നിന്ന്‌ അവിടെ എത്തിയപ്പോള്‍ സ്റ്റാന്റ്‌ വിജനം. വിദ്യാര്‍ത്ഥിയായ എനിക്ക്‌ ഓട്ടോറിക്ഷാ കൂലി താങ്ങാനാവാത്തതും. “കാലത്ത്‌ ആറുമണിക്ക്‌ ആദ്യബസ്സുണ്ട്‌”. പെട്ടികടക്കാരൻ സ്നേഹപൂര്‍വ്വം വിവരങ...

 സൗഹൃദം അടിത്തറയാക്കിയ ആദ്ധ്യാത്മിക മുന്നേറ്റം (By Dr. Edward Edezhath - Published in Kairos Malayalam in 2017) പല ഗ്രൂപ്പുകളിലും ചെല്ലുമ്പോള്‍ ഞാന്‍ ചോദിക്കാറുള്ള ഒരു ചോദ്യമുണ്ട്‌: മറ്റു മുന്നേറ്റങ്ങളിൽ നിന്ന്‌ ജീസസ്‌ യൂത്തിനെ വ്യത്യസ്ഥമാക്കുന്നതെന്താണ്‌? എന്താകാം ജീസസ്‌ യൂത്ത്‌ ശൈലിയില്‍ സുപ്രധാനമെന്താണ്‌? മിക്കവാറും ആദ്യ ഉത്തരവും കൂടുതൽ പേരുടെ മറുപടിയും മുന്നേറ്റത്തിലെ നല്ല ബന്ധങ്ങളെക്കുറിച്ചാകും. ഈഷ്മളത നിറയുന്ന ഒരു സൗഹൃദ ശൃംഖലയാണത്‌. നല്ലൊരു സ്‌നേഹ കൂട്ടായ്മ. കടന്നുവരുന്ന ഏവരേയും തുറന്ന മനസ്സോടും കരങ്ങളോടുംകൂടെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്ന സന്തോഷത്തിന്റെ ഒരിടം. യേശുവിനെ പരിചയപ്പെടുത്താനും ഇന്നത്തെ തലമുറയെ സുവിശേഷ ജീവിത ശൈലി അഭ്യസിപ്പിക്കാനും സമയമെടുക്കുന്ന ഒരു മുന്നേറ്റം, പക്ഷേ അതിൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന രീതികള്‍ ഓരോരുത്തരുടേയും വ്യത്യസ്ഥത അംഗീകരിച്ചും അവരെ ഹൃദ്യതയോടെ സ്വീകരിച്ചും ഏറെ പ്രോത്സാഹനം നല്‍കിയും ആണെന്നുമാത്രം. പലയിടങ്ങളിലും ജീസസ്‌ യൂത്ത്‌ നേതൃസംഗമങ്ങളില്‍ അവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുമ്പോള്‍ കേള്‍ക്കറുള്ള ഒരു വിലാപമുണ്ട്‌, “ആ പഴയ സയഹൃദാന്തരീക്ഷം കൈമോശം വന്നിരിക്കുന്നു. *ആദ്യ സ്നേഹം”' (വെ...

 യുവജന ശുശ്രൂഷ അവരെ വിവാഹത്തിനായി ഒരുക്കേണ്ടേ? (By Dr. Edward Edezhath - Published in Kairos Malayalam in 2017) ഒരു യുവജന സുവിശേഷവല്‍ക്കരണ സംരംഭമായ ജീസസ്‌ യൂത്തിൽ വിവാഹ ഒരുക്കത്തെക്കുറിച്ച്‌ വലിയ ശ്രദ്ധ ആവശ്യമുണ്ടൊ? അതിൽ പ്രാര്‍ത്ഥനയ്ക്കും സുവിശേഷ പഠനങ്ങള്ക്കും ഈന്നല്‍ നൽകിയാൽ പോരെ? ശരിയാണ്‌ ചിലയിടങ്ങളിലെങ്കിലും അത്‌ ഒരു ഇടവകയിലെ അല്ലെങ്കിൽ കോളേജിലെ ആദ്ധ്യാത്മിക കൂട്ടായമയിലൊരതുങ്ങുന്നു. അവിടെ ഇടയ്ക്കിടെ ഒന്നിച്ചുകൂടുന്ന ഒരു പ്രാര്‍ത്ഥന സമ്മേളനത്തില്‍ എല്ലാം തീരുന്നു. എന്നാല്‍ ജീസസ്‌ യൂത്തിനു മറ്റൊരു മുഖമുണ്ട്‌. ഏറേ പരിശീലനങ്ങള്‍ ലഭിക്കുന്ന, അംഗങ്ങള്‍ തമ്മിൽ നിരന്തരം ഇടപെടുന്ന, ഏറെ ആഴത്തില്‍ പങ്കുവച്ചു വളരുന്ന, വ്യക്തികള്‍ ഒട്ടേറേ നന്മപ്രവര്‍ത്തികളിൽ വ്യാപൃതരാകുന്ന സങ്കീര്‍ണമായ ഒരു ശൃംഘലയാണ്‌ ഈ മുന്നേറ്റം. അവിടെ വിശ്വാസം ഉജ്ജീവിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു വിശ്വാസ ജീവിത ശൈലിരുപപ്പെടുന്നു ആഴത്തിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ പരിപോഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു കഴിവുകളും അഭിരുചികളും വിശ്വാധിഷ്ടിതമായി ക്രമീകരിക്കപ്പെടുന്നു എല്ലാറ്റിലുമുപരി ഒരു ക്രൈസ്തവ ജീവിത ദര്‍ശനവും നല്ല അടിത്തറയുള്ള ദയത്യ ബോധവും ഈ കൂട്ടായ്മകളില്‍ വളര്‍ന...

 മുന്നേറ്റത്തെ രൂപപ്പെടുത്തിയ വൈദികരെ ഓര്‍ക്കുമ്പോള്‍ (Part 1 & 2) (By Dr. Edward Edezhath - Published in Kairos Malayalam in 2017) ഇക്കഴിഞ്ഞ ആഗമന കാലത്തിന്റെ ആരംഭത്തില്‍ മലയാളത്തിലെ ലത്തിന്‍റീത്ത്‌കുര്‍ബാന്റകമം ചിലമാറ്റങ്ങളോടെ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അതില്‍ വന്ന വ്യത്യാസങ്ങളില്‍ പലരും പെട്ടെന്ന്‌ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത്‌ വൈദികന്‍ "കര്‍ത്തവു നിങ്ങളോടുകൂടെ'' എന്നു പറയുമ്പോള്‍ അതിന്‌ സഭാസമൂഹം നലകുന്ന പ്രത്യത്തരമാണ്‌. പുതിയ ക്രമത്തിൽ അത്‌ *അങ്ങേ ആത്മാവോടും കൂടെ”' എന്നാണ്‌. ഈ മാറ്റങ്ങള്‍ അവതരിപ്പിക്കുന്നവര്‍ ഈ വാക്കുകളുടെ അര്‍ത്ഥം വിവരിക്കുന്നതുകേട്ടു. ഇവിടെ പരാമര്‍ശിക്കുന്നത്‌ വൈദികന്റെ ആത്മാവിനെയല്ല മറിച്ച്‌, സഭാപിതാക്കന്മാരുടെ ഭാഷയിൽ, മെത്രാന്റെ കൈവപ്പുവഴി പുരോഹിതനു ലഭിച്ച പരിശുദ്ധാന്മാവിനെയാണ്‌. വൈദികന്റെ അഭിവാദനവും ജനത്തിന്റെ പ്രതിവചനവു൦ ആ വിശ്വാസ സമൂഹത്തിന്‌ ക്രിസ്തുവിന്റെ വളരെ പ്രത്യേകമായ സാന്നിദ്ധ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധമുണര്‍ത്തുന്നു. ജീസസ്‌ യൂത്തിനെക്കുറിച്ച്‌ പറയുമ്പോള്‍ ദൈവാത്മ അവബോധവും ചൈതന്യവും സജീവമായ ഈ മുന്നേറ്റത്തിലും അതിന്റെ കൂട്ടായ്മകളിലും വൈദികര്‍ക്ക്‌ അതു...